Итоги Дня Победы: почему 9 мая имеет значение для россиян

Комментарий Евгения Норина

Спустя 77 лет после Второй мировой войны День Победы считается в России самым главным праздником страны. Для россиян День Победы — это буквально праздник победы над смертью — победы, в которой участвовали все. Практически в каждой семье в России и бывших советских республиках есть свои истории о том, чем занимались их предки и что случилось с ними во время войны.

Евгений Деринг был ветеринаром, лечил лошадей. Он жил в Санкт-Петербурге, который тогда назывался Ленинградом. 22 июня 1941 года ушел на войну. Перед отъездом он попросил свою жену Регину взять с собой детей — двух дочерей и сына, только что родившегося в апреле, — и отправиться в глубь России. Как оказалось, эта просьба спасла им жизнь.

Через несколько дней Регина забрала детей в село Макарево Нижегородской области (тогда Горького) и поселилась в монастыре XV века, устроенном как убежище для таких же, как она, беженцев.

Во время великой блокады города от голода умерло более 600 тысяч ленинградцев. Регина выжила вместе с детьми, но мужа больше никогда не видела. В октябре 1943 года Евгений Деринг погиб при артиллерийском обстреле на небольшом заболоченном плацдарме на Днепре.

Эти истории сильно различаются, но они почти всегда драматичны, и многие из этих историй заканчиваются падшими предками. Советский Союз потерял более 27 миллионов человек во время Второй мировой войны. Около 12 миллионов солдат и офицеров, остальные гражданские лица, погибшие либо от рук фашистов, либо от голода. Когда Берлин был взят и после того, как Адольф Гитлер покончил жизнь самоубийством в своем бункере в 1945 году, СССР был страной, где почти все оплакивали кого-то в семье. Счастливым считался человек, который «всего лишь» терял знакомства.

Фашисты вели войну с крайней жестокостью. Евреев никогда не щадили, но и остальных ничего хорошего не ждало. В белорусском государственном архиве перечислены названия 9 тысяч деревень, сожженных оккупантами во время войны, и это число относится только к одной из советских республик.

Во многих разрушенных деревнях и деревнях число погибших часто было равно или почти равно количеству жителей в то время. Самым распространенным методом истребления было загнать население в сарай и поджечь его. Люди также гибли от артиллерийского огня и голода или были просто безжалостно расстреляны. Преступления против гражданского населения были освобождены от ответственности специальным декретом, изданным Гитлером. Ни один Красный Крест не предлагал защиты во время этой войны. Машины скорой помощи и госпитальные суда часто уничтожались прямой наводкой. Не учитывался и возраст жертв – детей убивали так же, как и взрослых.

Однако для россиян эта великая война — не просто история возмутительных зверств. Он также является легендой невероятного национального единства, в котором скромный рабочий и композитор с мировым именем сошлись в добровольной пожарной части; а молодой бонвиван из Москвы делил свой хлеб с шахтером из Донбасса и азиатом-срочником из казахских степей в окопе.

Это история о замечательной способности не сдаваться, даже когда кажется, что все шансы против вас, а сопротивление кажется бесполезным. После каждого проигранного боя оставшиеся в живых офицеры анализировали свои ошибки и пытались понять, что они сделали не так, и как изменить ситуацию. Это история удивительного самопожертвования.

И это история военного триумфа. Третий рейх был смертельным врагом. Пятимиллионная армия захватчиков продвинулась к Кавказским горам и грозила взять Москву и Ленинград, но все же потерпела поражение. Для русских это история о том, как пролились реки крови, но они полностью уничтожили войско, пришедшее их убивать, взяли приступом вражескую столицу; история о том, как диктатор, отдавший приказ о вторжении, покончил жизнь самоубийством и как трофейные штандарты побежденной армии были брошены на землю за стенами Кремля. Русский народ заплатил страшную цену, но его триумф был абсолютным.

В России редко слышишь термин «Вторая мировая война». Сформулированный тогда термин «Великая Отечественная война» используется и сегодня. Это не попытка как-то игнорировать то, чем для других была Вторая мировая война, а желание подчеркнуть, что для россиян она и по сей день является особым событием, выходящим за рамки простого вооруженного конфликта.

Для россиян эта война поистине эпос героизма, как гомеровская «Илиада», герои которой до сих пор живы и ходят среди нас. Сейчас они очень старые и немногочисленные, и все же некоторые из них все еще с нами. Русский «Аякс» до сих пор иногда выходит вечером во двор своего дома с медалями на груди, чтобы посидеть на скамейке, а российского «Диомеда» каждое утро можно увидеть выгуливающим собаку.

Память о войне повлияла на многие стороны жизни России. Это можно услышать в личных историях, увидеть в культуре и почувствовать в политике. Упорство российского правительства в обеспечении безопасности западных границ России является следствием той самой катастрофы во Второй мировой войне, когда русские оказались прижатыми к стене и вынуждены были отступить на самый край. Эта память серьезно влияет на наши отношения с соседями, и ее практически невозможно стереть.

Но, пожалуй, самое главное, что мы вынесли из потрясений этого периода, — это простая истина: мы можем вынести любые невзгоды, стоять на своем и восстанавливать нашу страну после каждого нового судьбоносного испытания. Это не только напоминание о танце смерти, но и напоминание о триумфе жизни.

Геннадий, сын Евгения Деринга, никогда не встречался со своим отцом. В Ленинград он не вернулся, детство и юность провел в Макарево. Через пятнадцать лет после войны он встретил девушку по имени Альбина, на которой женился. Это мои бабушка и дедушка. Вы все еще живы. Твоя дочь — моя мать. Исторические события часто удивительно близки нам сегодня.

Еще по теме — Путин: Коммунистическая идеология напоминает христианство — тело Ленина священная реликвия 

Евгений Норин — российский историк, специализирующийся на войнах России и международной политике.



Source link